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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。茶道具 棗 「蔦蒔絵 大棗」 川端近左作 裏千家十五代家元鵬雲斎書付 二。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成6年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。茶道具 棗 「四季七宝 大棗」蒔絵師 一瓢斉作 裏千家15世家元鵬雲斎。京焼 白井半七 飾皿 紅梅 皿 絵付け皿  乾山写。北宋 磁州窯 龍紋 梅瓶 中国陶磁器。ruirui 鼠志野 棟方志功絵付 福福魚 飾皿 共箱 M R4481B。極上優美Berndt Friberg釉薬美し《一輪花挿》(検ベルントフリーベリ。中国 骨董【大明宣徳年製】染付龍文碗。大清乾隆年製 景徳鎮陶磁器 レトロな花瓶 置物 アクセサリー 骨董品。由良薫子 妖怪おちょこ。陶芸家 濱田庄司 ? 赤絵 柿釉 鉄釉 杯 ぐい呑 酒器 箱なし 民藝 民芸。上神山焼 かぐわ焼 銘(春雪) 茶碗 茶道具。古九谷 九谷焼 青九谷 青手 吉田屋 松山窯 波千鳥 豆皿 菓子皿 蔵出し 5客。陶器 長春天山 窯変瑠璃茶碗 銘海の原 木箱入り。彩色 壺 矢内齊 作。人間国宝 藤原雄 備前酒杯 窯変   29。リヤドロ 春を告げる小鳥たち。送料込【逢絢亭】茶道具 茶碗 楽焼 黒楽 白幕くすり 政所窯 永興紹道 共箱入り。濱田庄司の茶筒。南宋官窯 / 香炉。里帰り伊万里   色絵花鳥文花生。カエルのピクルス。専用中国明末清朝時新渡青花蓋茶碗9客と身1点 木箱 東Y7-0303☆2Fトニカ。茶道具 古唐津 沓茶碗 時代箱(K-A220)。アンダーソン 馬家窰文化 土器壺 古美術 骨董品 アンティーク 発掘品 貴重

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